-
古老的谐钦发展的种类多，表演规模也大，表演进分男、女队，人数较多，歌首是谐钦表演的重点，只唱不舞，所填歌词可反复吟唱；中间一段是以嘘声伴随节奏进行舞蹈；歌尾是热烈欢腾的快板歌舞。它的曲调很丰富，一般...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11004983754.html
-
对于日趋奢华的佛教进行整顿改革。加上卫元嵩的《省寺减僧疏》的废佛主张和道士张宾的进言及谶记。对佛教并没有特别憎恶排斥的周武帝，也表示赞同。
于是，周武帝多次召集沙门、道士及百官，进行反复讨论、...
则悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html
-
句为一偈），就是你的阿阇黎。你对这个阿阇黎说一句坏话，都会堕到地狱去，那是非常严格的。所以，现在众生确实很难做到。由此，为什么印祖再三讲，有一段话在印祖文钞反复提到：有一分恭敬，则灭一分罪业，增一分...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
-
菩提法行当中，这样是菩萨的行径。
所以说转痛苦为道用，转衰败为道用，这是菩萨应学的；也希望我们大家在自心当中反复观察自己是否对这种苦乐都有平等的勇气；面对苦的时候，能够有不失自己发心的勇气...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
-
眼睛。对于别人有任何过失，你不知道，你也不看别人的过失，经常观察自己的行径。这就像你照镜子一样：照镜子为了照得很清楚，要拿起镜子来，反复的把它擦拭，擦拭得让你的影像能够现的清清楚楚。观察自己过失的时候...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
-
心念是非常重要的事情。说话不要太多也不要太少，如果太少了，人们觉得你好像生气了一样，表情也太严肃，那样很可怕的；如果说得太多了的话，又好像一句话反反复复、没完没了似的，听起来耳朵都好像起了茧子了，...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
-
学一些声明学。这是两位大宗师的最初见面。
1842年，30岁的工珠突然患了一种难治的怪病，感觉快要死去。因痛切感到生死无常迅速，但却没有面对死亡的把握，于是，就反复请求司徒仁波切恩准他去前辈祖师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
-
活，为的都是给人制造“管理”对象的，都是为人“作嫁衣裳”的。关于上帝的这一目的，《创世记》反复予以强调，是给了特别的渲染的。因为在接下来的经文中，上帝不厌其烦地声明：“上帝赐福给他们”，要人“生养众多...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
-
主体作用；二是坚持多层面引进外来宗教文化。似乎可以说，在世界宗教史上，没有一种宗教如此执著于本民族传统文化，又如此广泛接纳外来宗教文化，两者反复曲折而又和谐地保持平衡，从而创造出具有日本民族特质的新的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
-
82％，而占世界人口绝大多数的发展中国家，仅分别占有14％和18％。([1]) 富者愈富，贫者愈贫。历史和现实已经反复证明，贫富悬殊的世界是一个不稳定、不安全的世界。贫富不均、强弱不等的格局，一方面使...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html